Бирманские марионетки 

Мы привезли из Бирмы небольшую коллекцию марионеток. Сейчас выставляем ее по области. Написал небольшой очерк, о необычных куклах, который и представляю вашему вниманию.

Больше тысячи лет назад из Китая и Индии в Бирму пришел театр марионеток. В отличие от стран Европы, где церковь преследовала деревянных человечков как порождения Сатаны, буддисты восприняли марионеток посланниками богов. До прихода в страну буддизма, местные народы были анимистами и поклонялись духам земли Натам, хотя и после обращения в буддизм, нашлось место и старым богам, которые плавно в него вписались.

С 15 по 19 века всё бирманское драматическое искусство было сосредоточенно именно в представлениях многочисленных театров марионеток. Кукольный театр достиг максимальной популярности. Представлялись сцены из индийских эпосов Рамаяны и Махабхараты, а также 550 буддийских Джатак.

Джатаки это ряд басен и сказок о животных, многие из которых содержат элементы социальной и даже антирелигиозной сатиры, а также волшебных сказок о сиренах, людоедах, фантастических змеях и птицах, о морских путешествиях и т.п.

Управление куклами называлось «высоким искусством», но возможно только из-за того, что кукловодам приходится стоять на возвышении за перилами, спрятанными за занавеской.

Труппа театра кроме кукловодов, имела оркестр и певцов, которые во время представления, сидели за ширмой и озвучивали особо важных героев. Представление могло продолжатся всю ночь.

В древние времена изготовление марионетки было делом не только особого умения и призвания, этим мог заниматься только специально посвященный человек, как правило, это были сами кукловоды. Куклы считались не просто игрушками, им приписывались особые мистические свойства, считалось, что через них с людьми разговаривают боги. Cорт дерева из которого должна была быть сделана фигурка и когда именно ее следовало изготавливать, определялось специально приглашенным астрологом. Только «Король духов» вырезался исключительно из камфорного дерева, а фигуры крестьян из тика. Все куклы обязательно должны иметь первичные половые признаки. Это правило сохранено и до наших дней. Марионетка, произведенная в Бирме, обязательно скрывает под одеждой гениталии, обозначенные хотя бы несколькими движениями резца. В некоторых сценах эти «аксессуары» обыгрываются, для чего мастер изготавливает «полный комплект» тщательно проработанный и немалых размеров,.. чтобы было видно с последних рядов. Всего несколько нитей позволяли кукле ходить и водить руками, но иногда требовались особые движения, кукла начинала хлопать глазами, поднимать брови, высовывать язык, а кисть руки сжималась в кулак. Все это приводило к огромному количеству нитей, уходящих вверх к ловким рукам кукловодов, иногда доходило до 60-ти!

Наряды марионеток в точности копируют одежды своего времени и класса. На крестьянах незамысловатые саронги и лонжи (традиционная мужская юбка), а более высокопоставленные особы одеты, куда с большим шиком. Узоры вышиты с большой тщательностью, используются дорогие ткани, золотая и серебряная нить, на одежду нашиваются многочисленные «драгоценности», рубины, сапфиры и пр. Лица тщательно полируются и раскрашиваются вручную, прически изготавливаются из шелка или натуральных волос. Шлемы и обувь, вырезанные из дерева с особой тщательностью, покрываются сусальным золотом.

Когда кукла приходила в негодность, её не просто выбрасывали, совершалась определенная церемония, очень похожая на похороны, точнее говоря, куклу действительно хоронили, обязательно выполняя все положенные церемонии, поэтому до нашего времени дошло очень немного действительно антикварных кукол. Самая большая коллекция, которых осела в музеях и частных коллекции Британии.

Несмотря на довольно большой репертуар, все театры имели не более 28 кукол, которые исполняли роли всех персонажей. Например Принц, одна из главных фигур в представлении, традиционно главный герой и в других сценах, где требовался благородный юноша. Принцесса в зависимости от того, как у нее были уложены волосы, и какой на нее был надет головной убор, тоже превращалась в героинь различных историй. Мьяук – обезьяна, в сценах из Рамаяны становился королем обезьян Хануманом. Но некоторые лица всегда оставались сами собой. Вот Зауджи - отшельник, чародей, удивительный чудаковатый старик, одетый в красные одежды. Бородатый и усатый, он бродит из сказки в сказку, летает и проходит сквозь землю с помощью волшебного посоха, помогает добрым людям, а злых превращает в животных. Главная его цель - поиски философского камня, а когда ему становится скучно, для собственного развлечения он превращает плоды некоторых деревьев в прекрасных нимф. Свои успехи он завершает невероятным танцем полным акробатических прыжков, полетов, скачков на волшебном посохе. Кукла Зауджи имеет небольшое количество нитей, но сложность его движений невероятна и кукловод управляющий ею по праву считается лучшим.

Представлен весь королевский двор. Король, первый министр, стражники, служанки и даже пажи. Пажи - дети важных персон приближенных ко двору, в их обязанности входило извещать всех о приближении короля, а также разноска любовных писем. Их двое, один умный, а другой глуповатый из-за его ошибок и возникают разные коллизии и путаницы. Парой выступают друг принца и подружка принцессы. Дружок принца - увалень и шутник добавляющий комический элемент в представлениях.

Не обходится и без отрицательных персонажей. Самыми страшными считаются людоед, городской Нан Белу и Тау Белу из джунглей. Одетые в великолепные зеленые костюмы, они сжимают в своих лапах короткие мечи Тан-Лейт (Thanlyet), которые являются одной из пяти регалий бирманского короля. На голове городского Белу возвышается остроконечный золотой шлем украшенный золотом и драгоценными камнями, в отличие от своего лесного собрата в низкой шапке украшенной цветами, он более хитрый и частенько побивает своего диковатого собрата. Иногда мастера кукол, желая подчеркнуть силу чудовища и сделать его еще ужаснее, изготавливают четырех и даже десятируких монстров, причем в каждой руке он держит меч или еще какое ни будь оружие, например булаву или трезубец. В сочетании с кроваво-красными глазами и огромными торчащими клыками они действительно выглядят пугающе. Во время их появления на сцене звучит барабан Ка Рунг (Ka-roung) на фоне которого зловещая музыка нагоняет страх на публику.

Так же в представлениях участвуют животные. Обязательно Белый Конь. Согласно бирманским поверьям, мир был неоднократно разрушен до основания различными стихиями: огнем, ветром, водой, и каждый раз Брахма начинал его создание с созвездия Коня. Поэтому все представления начинаются со сцены подношения даров богам, после чего исполняется танец Белого Коня. Обязательно два Слона, черный для обычного выезда короля и Белый для парадного. В некоторых Джатаках появляются Тигр и Птица.

Многочислен и сонм богов, духов и сказочных существ. Никогда не касающийся ногами земли король духов, в высоком золотом головном уборе и полном королевском наряде. Он спускается с «неба» и возносится туда же. Получеловек полуптица Гаруда, бьется с мифическим змеем Нагом, кстати, именно его жену изображает принцесса в красном тюрбане с распущенными за спиной волосами. Сегодня Гаруда распростер свои крылья на гербе Таиланда. Не обходится и без Ганеша индуистского бога с головой слона и телом человека. Фигура Ганеша, часто полностью покрытая сусальным золотом, считается покровителем дома и богатства, даже в виде марионетки он оказывает благотворное влияние на финансовое положение его владельца. Слоноголовый бог вступает в битву с демонами, и мастера кукол добавляют и ему несколько рук с полным вооружением подчеркивая силу и мощь.

В современной Мьянме, именно так сейчас называется Бирма, искусство кукольного театра приходит в упадок, люди предпочитают смотреть телевизор, а представления марионеток собирают зрителей только из числа туристов. Не спасает даже поддержка правительства. Количество театров стремительно сокращается.

К сожалению, представления для туристов достаточно коротки, они рассчитаны на зрителей незнающих языка и не обремененных знание древнеиндийского и бирманского эпоса, тем более всех 550-ти Буддийских Джатак. Представление сейчас состоит только из танцевальных номеров. Раньше женщин не допускали к участию в представлении и управлению куклами, а сегодня самый известный театр в Мандалае принадлежит мадам У Тейн Нианг. После короткого представления оркестра из многочисленных ударных, духовых и струнных инструментов исполняется небольшая увертюра и на сцене появляется молоденькая девушка в национальном костюме, она играет на струнном инструменте и исполняет народные танцы. С появлением женщин в театре появился новый номер, когда на сцене одновременно танцует живая танцовщица изображающая марионетку и передразнивающая ее кукла.

Естественно не остался незамеченным интерес туристов к кукольным представлениям и среди многочисленных рестораторов. В основных туристических центрах неожиданно можно попасть на «Бесплатное Шоу Марионеток» просто зайдя в небольшой ресторанчик. Так в Багане, где концентрация туристов на квадратный километр особенно велика, идет целое соперничество между подобными заведениями, хотя качество, представления оставляет желать лучшего, уже нет живой музыки, а в репертуаре кроме невнятных танцев остались только двусмысленные шутки для групп европейских пенсионеров экономящих свою пенсию в путешествиях по Индокитаю.

В сувенирных магазинах Мьянмы и Тайланда можно увидеть предлагаемых туристам бирманских марионеток, но это уже чистой воды сувениры, практически неподвижные, неуклюжие карикатуры на своих предков, их задача не участвовать в представлении поражая всех своими выверенными движениями, а просто висеть на стене придавая интерьеру азиатский колорит. Хотя в отдельных лавках среди завалов товара можно откопать пусть и запылившиеся, но очень оригинальные экземпляры, пусть и выполненные не по утраченным канонам, но очень живых, сохранивших некую часть своей волшебной силы. Цену вам объявят не только исходя из размер и качества куклы, а также страны вашего проживания, но и от того, как вы будете смотреть, держать ее, какие чувства отразятся на вашем лице. Похоже, продавцы не продают марионеток, они просто дают им возможность найти новых хозяев.

Владислав Лебединский